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		<title>People Before Profit blog</title>
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			<title>Atrocidades: ¿Culparle al cerebro?</title>
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			<description>&lt;p&gt;&amp;iquest;Por qu&amp;eacute; se perpetran atrocidades? &amp;iquest;A qu&amp;eacute; se debe la brutalidad y&lt;a href=&quot;http://www.mundopopular.org/podremos-evitar-la-marea-sangrienta-de-la-historia/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt; el asesinato a sangre fr&amp;iacute;a a inocentes perpetrado por los Nazis&lt;/a&gt;, los Hutu en Ruanda, o Estados Unidos contra el pueblo vietnamita y m&amp;aacute;s recientemente contra muchos de la poblaci&amp;oacute;n civil de Irak? Ya creen algunos cient&amp;iacute;ficos que han encontrado la respuesta.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Reporta ScienceDaily ((&quot;Brain's Failure to Appreciate Others May Permit Human Atrocities&quot; [&quot;Fracaso del cerebro a Apreciar a otros pueda permitir atrocidades humanas], 12-14-2011) que puede fallar la parte del cerebro responsable por la interacci&amp;oacute;n social con otros, resultando en la insensibilidad que conduce a las acciones inhumanas hacia otros. Han propuesto cient&amp;iacute;ficos de las universidades Duke y Princeton en un estudio reciente que esta &amp;aacute;rea del cerebro pueda &quot;desconectarse&quot; cuando encuentre la gente a otros que ellos consideran como &quot;repugnantes,&quot; y se debe la violencia resultante contra ellos se debe al pensamiento de que estos otros, ya transformados en meros objetos, carecen de &quot;pensamientos y sentimientos&quot;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seg&amp;uacute;n ScienceDaily, el estudio considera a esto como una &quot;insuficiencia&quot; que pueda explicar al genocidio y a la tortura a otra gente. Ejemplos de esta clase de transformaci&amp;oacute;n a seres humanos en &quot;objetos&quot; [objectification] se puede ver cuando a los Jud&amp;iacute;os se les descalificaban como &quot;bichos&quot; por parte los Nazis, a los Tutsi como &quot;cucarachos&quot; por parte de los Hutu, y la costumbre norteamericana de referirse a otros como &quot;gooks&quot; [infrahumanos], as&amp;iacute; como con otros t&amp;eacute;rminos poco dignos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dice Lasana Harris, de la Universidad Duke, que &quot;Cuando encontramos a una persona, de costumbre sacamos alguna inferencia sobre sus mentes [&amp;iquest;Acaso tiene m&amp;aacute;s que una?]. Pero a veces fallamos, abriendo la posibilidad de que a esa persona no la percibimos como plenamente humana&quot;. Pero para m&amp;iacute;, yo tengo mis dudas. Eso de &quot;plenamente humano,&quot; &amp;iquest;qu&amp;eacute; es lo que quiere decir? Seguramente, luego de haber convivido con los Tutsi durante siglos, a los Hutu no les hab&amp;iacute;an fallado de repente la inferencia de que pose&amp;iacute;an &quot;mentes&quot; sus connacionales.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Practicar algo que se llama &quot;neurociencia social&quot; que parece consistir de ense&amp;ntilde;arles retratos a diferentes personas cuando est&amp;eacute;n en una m&amp;aacute;quina MRI [de Im&amp;aacute;genes de Resonancia Magn&amp;eacute;tica] e luego sacar conclusiones de las &amp;aacute;reas del cerebro que &quot;se iluminan&quot; o no al momento de hacerles preguntas sobre esos retratos, descubr&amp;iacute;an los cient&amp;iacute;ficos que conduc&amp;iacute;an este estudio que el &amp;aacute;rea del cerebro que tiene que ver con la &quot;cognici&amp;oacute;n social,&quot; es decir, con sentimientos, pensamientos, empat&amp;iacute;a, etc., &quot;no prend&amp;iacute;a&quot; cuando al sujeto experimental se le ense&amp;ntilde;aban retratos de gente destechada, drogadictos y otros de bajo rango social.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comenta Susan Fiske, de la Universidad Princeton, que &quot;Tenemos que pensar en las experiencias de otros. Es lo que los hace plenamente humanos para nosotros&quot;. Agrega ScienceDaily que quedaban impresionados los investigadores del hecho de que &quot;la gente puede adscribir tan f&amp;aacute;cilmente la cognici&amp;oacute;n social, es decir una creencia en una vida interna como son las emociones, a animales y hasta a los autos, pero a la vez evitamos la mirada del pobre pordiosero destechado en el Metro&quot;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Yo no creo que piense mucha gente realmente, a lo menos los que no acaban de ver la pel&amp;iacute;cula &quot;Herbie,&quot; que tienen los carros su propia vida emocional interior. Creo que la raz&amp;oacute;n por qu&amp;eacute; la gente evita la mirada de los pobres destechados no es porque no los ve como plenamente humanos, pero m&amp;aacute;s bien porque s&amp;iacute; los ve como seres humanos y da cuenta en lo m&amp;aacute;s profundo de sus corazones que andan en lo que Sartre calificaba como &quot;mala fe&quot; con respeto al no ayudar o al no poder ayudar a otro ser humano.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lo que, al parecer, no se ha investigado en este estudio es la &quot;causa&quot; de la objetificaci&amp;oacute;n a otros. Supongamos que el &amp;aacute;rea X del cerebro es responsable por la empat&amp;iacute;a y que esto no &quot;prende&quot; en los Nazis cuando est&amp;eacute;n cerca de los jud&amp;iacute;os. &amp;iquest;Es por eso que perpetran los Nazis sus actos inhumanos? &amp;iquest;Por un fallo cerebral? &amp;iquest;O ser&amp;aacute; mejor quiz&amp;aacute;s que la gente que hab&amp;iacute;a sido educado como Nazis y sujetado a una intensa propaganda nazi e que hab&amp;iacute;a sido conducido a creer la ideolog&amp;iacute;a nazi tendr&amp;aacute; cerebros que no responden con empat&amp;iacute;a a los que se consideran como enemigos del nazismo? Lejos de ser fallo cerebral es m&amp;aacute;s bien una reacci&amp;oacute;n cerebral normal al acondicionamiento educacional. De hecho, es por esto que buscan las clases dominantes controlar al contenido de la educaci&amp;oacute;n p&amp;uacute;blica y privada y aplicar una censura de facto a los puntos de vista y a los individuos que ellos consideran como &quot;subversivos&quot;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Este es un estudio cient&amp;iacute;fico interesante, pero no creo que la respuesta a la inhumanidad del hombre al hombre, siquiera con respeto a los grandes movimientos pol&amp;iacute;ticos y sociales, se pueda explicar con alumnos universitarios (los sujetos experimentales) mirando a retratos bajo un aparato MRI.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;Foto&lt;/em&gt;&lt;em&gt;: &lt;/em&gt;Esta ni&amp;ntilde;a y su madre, junto con los miembros de la familia, no tienen un lugar para vivir. Temporalmente, toda la estancia en s&amp;oacute;lo una habitaci&amp;oacute;n de un apartamento. &lt;em&gt;Lu&amp;iacute;s S&amp;aacute;nchez Saturno/The New Mexican/AP &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
			<pubDate>Thu, 05 Jan 2012 11:33:00 +0000</pubDate>
			
			
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